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N°57 - Editorial - Automne 2000
Le Temps Primordial,
comme la vague,
image de l'Océan,
grave sur le rivage
les effets du temps...
Que connaissons-nous du temps : le mouvement, la souffrance, l'attente, le désir... ?
Que vivons-nous du présent : un instant, une idée, un oubli, des moments... ?
Alors que notre perception du temps conditionne toute notre appréhension de la vie et des relations qui s'y nouent, avons-nous la possibilité de vivre des temps différents ?
Les traditions spirituelles ont abordé le temps sous de multiples aspects : le temps que nous voyons par le mouvement des choses, et dont nous sentons le déroulement ; le Temps primordial, image de l'éternité ; et l'Éternité...
Témoins d'éveil, les auteurs que vous découvrez en début de chaque saison, nous donnent un écho de cette intemporelle Présence.
C'est vers ce sens des traditions oubliées que commencent à se tourner les dernières grandes théories du temps.
Au terme de la physique du XXe siècle, qui bouleversa nos conceptions classiques de la matière et de l'espace, mais aussi du temps, Olivier Costa de Beauregard, l'un des plus éminents physiciens contemporains, donne un fondement explicatif aux phénomènes paranormaux.
Le temps se traduit alors, nous dit Kurt Dressler, comme une dimension de la conscience.
Limitées à une pensée existentialiste, les perspectives multiples de la flèche du temps ne suffisent plus à fonder un nouveau paradigme...
L'idée d'une Présence intemporelle, décrite par les
chercheurs les plus inspirés, devient aujourd'hui le point de convergence
des réflexions d'avant-garde entre Science et Tradition, temps et éternité.
